|
الصفحة الرئيسية
>
شجرة التصنيفات
كتاب: الطبقات الكبرى **
ابن خلف بن وهب بن حذافة بن جمح بن عمرو بن هصيص بن كعب بن لؤي ويكنى أبا وهب وأمه صفية بنت معمر بن حبيب بن وهب بن حذافة بن جمح أسلم صفوان بحنين وأعطاه رسول الله صلى الله عليه وسلم من غنائم حنين خمسين بعيرا قال أخبرنا علي بن عبد الله بن جعفر قال حدثنا يحيى بن آدم قال حدثنا بن المبارك عن يونس عن الزهري عن سعيد بن المسيب عن صفوان بن أمية قال لقد أعطاني رسول الله صلى الله عليه وسلم يوم حنبن وإنه لمن أبغض الناس إلي فما زال يعطيني حتى إنه لمن أحب الناس إلي قال محمد بن عمر قيل لصفوان بن أمية إنه لا إسلام لمن لم يهاجر فقدم المدينة فأخبر بذلك النبي صلى الله عليه وسلم فقال له عزمت عليك يا أبا وهب لما رجعت إلى أباطح مكة فرجع إلى مكة فلم يزل بها حتى مات أيام خروج الناس من مكة إلى الجمل وذلك في شوال سنة ست وثلاثين وكان يحرض الناس على الخروج إلى الجمل. واسمه أوس بن معير بن لوذان بن ربيعة بن عويج بن سعد بن جمح وأمه خزاعية قال وسمعت من ينسب أبا محذورة فيقول اسمه سمرة بن عمير بن لوذان بن وهب بن سعد بن جمح وكان له أخ من أبيه وأمه اسمه أوس قتل يوم بدر كافرا وأسلم أبو محذورة يوم فتح مكة وأقام بمكة ولم يهاجر قال أخبرنا محمد بن عمر قال أخبرني يحيى بن خالد بن عبد الله بن أبي دجانة عن الزبير بن المنذر بن أبي أسيد الساعدي عن أبيه عن جده قال لما قدم رسول الله صلى الله عليه وسلم يوم فتح مكة جاءه أبو محذورة فكلمه وقال يا رسول الله أؤذن لك فقال له رسول الله صلى الله عليه وسلم أذن فكان يؤذن مع بلال فلما رجع رسول الله صلى الله عليه وسلم إلى المدينة تخلف أبو محذورة يؤذن بمكة ولم يهاجر قال محمد بن عمر فتوارث الأذان بعد بمكة ولده وولد ولده إلى اليوم في المسجد الحرام وتوفي أبو محذورة بمكة سنة تسع وخمسين. ابن حارثة بن نضلة بن عوف بن عبيد بن عويج بن عدي بن كعب وأمه العجماء وهي أنيسة بنت عامر بن الفضل من خزاعة وأسلم مطيع يوم فتح مكة قال أخبرنا محمد بن عبيد الطنافسي قال حدثنا زكريا بن أبي زائدة عن عامر قال لم يدرك أحد من عصاة قريش غير مطيع كان اسمه العاص فسماه رسول الله صلى الله عليه وسلم مطيعا قال محمد بن سعد مات مطيع في خلافة عثمان رضي الله تعالى عنه بن غانم بن عامر بن عبد الله بن عبيد بن عويج بن عدي بن كعب وأمه بشيرة بنت عبد الله من بني عدي بن كعب أسلم يوم فتح مكة ومات بعد مقتل عمر بن الخطاب أبو قحافة واسمه عثمان بن عامر بن عمرو بن كعب بن سعد بن تيم بن مرة بن كعب بن لؤي وأمه قتيلة بنت أداة بن رياح بن عبد الله بن قرط بن رزاح بن عدي بن كعب قال أخبرنا عبد الرحمن بن محمد المحاربي عن محمد بن إسحاق قال حدثني يحيى بن عباد بن عبد الله بن الزبير عن أبيه عن أسماء بنت أبي بكر قالت لما دخل رسول الله صلى الله عليه وسلم مكة واطمأن وجلس في المسجد أتاه أبو بكر بأبي قحافة فلما رآه رسول الله صلى الله عليه وسلم قال يا أبا بكر ألا تركت الشيخ حتى أكون أنا الذي أمشي إليه قال يا رسول اله هو أحق أن يمشي إليك من أن تمشي إليه فأجلسه رسول الله صلى الله عليه وسلم بين يديه ووضع يده على قلبه ثم قال يا أبا قحافة أسلم تسلم قال فأسلم وشهد شهادة الحق قال وأدخل عليه ورأسه ولحيته كأنهما ثغامة فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم غيروا هذا الشيب وجنبوه السواد قال أخبرنا إسماعيل بن إبراهيم بن علية عن ليث عن أبي الزبير عن جابر قال جيء بأبي قحافة يوم الفتح وكأن رأسه ثغامة فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم اذهبوا به إلى بعض نسائه فليغيرنه وجنبوه السواد قال أخبرنا معن بن عيسى قال حدثني عبد الله بن المؤمل عن عكرمة بن خالد قال أتي بأبي قحافة إلى النبي صلى الله عليه وسلم وكان رأسه ثغامة فبايعه رسول الله صلى الله عليه وسلم ثم قال غيروا رأس الشيخ بحناء قال أخبرنا عمرو بن الهيثم أبو قطن قال حدثني أبو حنيفة عن يزيد بن عبد الرحمن عن أنس بن مالك قال كأنما أنظر إلى لحية أبي قحافة كأنها ضرام عرفج قال محمد بن عمر ولم يزل أبو قحافة بمكة لم يهاجر وتوفي أبو بكر الصديق فورثه أبو قحافة السدس فرد ذلك على ولد أبي بكر رضي الله تعالى عنه ثم توفي أبو قحافة بمكة في المحرم سنة أربع عشرة وهو بن سبع وتسعين سنة. ابن عمير بن جدعان بن عمرو بن كعب بن سعد بن تيم بن مرة وأمه هند بنت الحارث بن مسروق من بني غنم بن مالك بن كنانة واسم المهاجر عمرو وأسلم يوم فتح مكة واسم قنفذ خلف وقد روى المهاجر عن النبي صلى الله عليه وسلم. واسمه الحارث بن ضبيرة بن سعيد بن سعد بن سهم بن عمرو بن هصيص بن كعب بن لؤي وأمه أروى بنت الحارث بن عبد المطلب بن هاشم بن عبد مناف. ابن عبد شمس بن عبد ود بن نصر بن مالك بن حسل بن عامر بن لؤي وأمه حبى بنت قيس بن ضبيس من خزاعة وخرج سهيل بن عمرو من مكة إلى حنين مع النبي صلى الله عليه وسلم وهو على شركه فأسلم بالجعرانة وأعطاه رسول الله صلى الله عليه وسلم يومئذ من غنائم حنين مائة من الإبل وقد روى سهيل عن النبي صلى الله عليه وسلم أحاديث قال أخبرنا محمد بن عمر قال حدثنا عبد الحميد بن جعفر عن أبيه عن زياد بن مينا عن أبي سعد بن أبي فضالة الأنصاري وكانت له صحبة قال اصطحبت أنا وسهيل بن عمرو إلى الشام ليالي أغزانا أبو بكر الصديق فسمعت سهيلا يقول سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول مقام أحدكم في سبيل الله ساعة خير من عمله عمره في أهله قال سهيل فأنا أرابط حتى أموت ولا أرجع إلى مكة أبدا فمات في طاعون عمواس بالشام سنة ثماني عشرة ويكنى سهيل أبا يزيد. واسمه عمرو بن وقدان بن عبد شمس بن عبد ود بن نصر بن مالك بن حسل بن عامر بن لؤي وأمه بنت الحجاج بن عامر بن حذيفة بن سعيد بن سهم وأسلم عبد الله بن السعدي يوم الفتح. ابن أبي قيس بن عبد ود بن نصر بن مالك بن حسل بن عامر بن لؤي ويكنى أبا محمد وأمه زينب بنت علقمة بن غزوان بن يربوع بن الحارث بن منقذ أسلم حويطب بن عبد العزى يوم فتح مكة قال أخبرنا محمد بن عمر قال حدثني أبو بكر بن عبد الله بن أبي سبرة عن موسى بن عقبة عن المنذر بن الجهم أن حويطب بن عبد العزى العامري بلغ عشرين ومائة سنة ستين سنة في الجاهلية وستين سنة في الإسلام وأسلم يوم فتح مكة وشهد مع رسول الله صلى الله عليه وسلم حنينا والطائف وأعطاه رسول الله صلى الله عليه وسلم مائة بعير من غنائم حنين وتوفي حويطب سنة أربع وخمسين في خلافة معاوية بن أبي سفيان. ابن مرداس بن كبير بن عمرو بن حبيب بن عمرو بن شيبان بن محارب بن فهر قال وكان فارس قريش وشاعرهم وأسلم يوم الفتح ولم يزل بمكة حتى خرج إلى اليمامة فقتل بها شهيدا سمعت من يذكر أن اسمه كرز بن جابر قال أخبرنا عفان بن مسلم قال حدثنا حماد بن سلمة عن يعلى بن عطاء عن أبي همام عن أبي عبد الرحمن الفهري أنه شهد مع النبي صلى الله عليه وسلم غزوة حنين وحدث في ذلك بحديث طويل. واسم أبي لهب عبد العزى بن عبد المطلب بن هاشم بن عبد مناف بن قصي وأمه أم جميل بنت حرب بن أمية بن عبد شمس بن عبد مناف بن قصي أسلم يوم فتح مكة وأقام بمكة ولم يهاجر وشهد مع النبي صلى الله عليه وسلم غزوة حنين وثبت مع رسول الله صلى الله عليه وسلم يومئذ فيمن ثبت من أهل بيته وأصحابه ولم يقم أحد من بني هاشم من الرجال بمكة بعد أن فتحت غير عتبة ومعتب ابني أبي لهب. ابن عبد المطلب بن هاشم بن عبد مناف بن قصي وأمه أم جميل بنت حرب بن أمية أسلم يوم فتح مكة وخرج مع رسول الله صلى الله عليه وسلم إلى حنين وثبت معه يومئذ فيمن ثبت من أهل بيته وأصحابه وأصيبت عينه يومئذ بن أبي بن عبيدة بن همام بن الحارث بن بكر بن زيد بن مالك بن حنظلة بن مالك بن زيد مناة بن تميم وأمه منية بنت جابر بن وهيب بن نسيب بن زيد بن مالك بن الحارث بن عوف بن مازن بن منصور وكان يعلى بن أمية حليفا لبني نوفل بن عبد مناف وأسلم هو وأبوه أمية وأخوه سلمة بن أمية وشهد يعلى وسلمة ابنا أمية مع رسول الله صلى الله عليه وسلم تبوك وروى يعلى عن عمر أخبرنا إسماعيل بن علية قال أخبرنا بن جريج قال أخبرني عطاء عن صفوان بن يعلى عن يعلى بن أمية قال غزوت مع رسول الله صلى الله عليه وسلم جيش العسرة وكان من أوثق أعمالي في نفسي. ابن عزيز بن قيس بن سويد بن ربيعة بن زيد بن عبد الله بن دارم من بني تميم وكان حليفا لبني نوفل بن عبد مناف. ابن سعد بن عامر بن جندع بن ليث بن بكر بن عبد مناة بن كنانة وهو أبو عبيد بن عمير الليثي قال أخبرنا موسى بن إسماعيل قال حدثنا سويد أبو حاتم صاحب الطعام قال حدثني عبد الله بن عبيد بن عمير عن أبيه عن جده قال بينما أنا قاعد عند رسول الله صلى الله عليه وسلم إذ جاء رجل فقال يا رسول الله ما الإسلام فأخبره بشرائعه قال والحديث طويل. واسمه خويلد بن خالد بن بجير بن عمرو بن حماس بن عريج بن بكر بن عبد مناة بن كنانة أسلم وصحب النبي صلى الله عليه وسلم وابنه. أدرك النبي صلى الله عليه وسلم ورآه وروى عنه وهو جد أبي نوفل بن أبي عقرب واسم أبي نوفل معاوية بن مسلم بن عمرو بن أبي عقرب وسكن أبو نوفل بعد البصرة وروى عنه البصريون. واسمه عامر بن واثلة بن عبد الله بن عمير بن جابر بن حميس بن جزء بن سعد بن ليث. وهو أخو صفوان بن أمية لأمه قال أخبرنا الضحاك بن مخلد وروح بن عبادة عن بن جريج قال أخبرني عمرو بن أبي سفيان أن عمرو بن عبد الله بن صفوان أخبره أن كلدة بن الحنبل أخبره قال بعثني صفوان بن أمية إلى النبي صلى الله عليه وسلم يوم الفتح بلبا وجداية وضغابيس والنبي صلى الله عليه وسلم بأعلى الوادي فدخلت ولم أستأذن ولم أسلم فقال النبي صلى الله عليه وسلم اخرج فقل السلام عليكم أدخل وذلك بعدما أسلم صفوان قال وأخبرنيه عمرو عن أمية بن صفوان عن كلدة ولم يقل أمية سمعته من كلدة. ابن عمرو بن عويمر بن صرمة بن عبد الله من خزاعة وهو الذي كتب إليه النبي صلى الله عليه وسلم يدعوه إلى الإسلام. أبن هلال بن جريبة بن عبد نهم بن حليل بن حبشية بن سلول من خزاعة وهو الذي قفا أثر النبي صلى الله عليه وسلم وأبي بكر حين جاءا إلى المدينة فانتهى إلى باب الغار الذي هما فيه فقال ها هنا انقطع الأثر وهو الذي نظر إلى قدم النبي صلى الله عليه وسلم فقال هذه القدم من تلك القدم التي في المقام يعني قدم إبراهيم صلوات الله عليه وسلامه وكان كرز قد عمر عمر طويلا وأسلم يوم فتح مكة وكتب معاوية بن أبي سفيان إلى عامله على مكة إن كان كرز بن علقمة. ابن سويد بن أسعد بن مشنوء بن عبد بن حبتر من خزاعة وكان شاعرا وأمره النبي صلى الله عليه وسلم يوم فتح مكة أن يجدد أنصاب الحرم. ابن أسعد بن عامر بن بياضة بن سبيع بن جعثمة بن سعد بن مليح بن عمرو بن ربيعة من خزاعة وحدث عن النبي صلى الله عليه وسلم حديثا حضره يوم فتح مكة قال قال عبد الرزاق أخبرنا بن جريج قال أخبرني عبد الله بن عثمان بن جثيم أن محمد بن الأسود بن خلف أخبره أن أباه الأسود بن خلف أخبره أنه رأى النبي صلى الله عليه وسلم يبايع الناس يوم الفتح عند قرن وقرن مصقلة الذي يهريق إليه بيوت أبي ثمامة وبين دار بن سمرة وما حولها قال الأسود فرأيته جاءه الناس والنساء والصغار والكبار يبايعونه على الإسلام وشهادة أن لا إله إلا الله وأن محمدا عبده ورسوله. ابن عبد العزى بن ربيعة بن جري بن عامر بن مازن بن عدي بن عمرو بن ربيعة من خزاعة. واسمه خويلد بن صخر بن عبد العزى بن معاوية بن المخترش بن عمرو بن زمان بن عدي بن عمرو بن ربيعة من خزاعة وكان زمان ومازن أخوين. ابن حبالة بن عمير بن الحارث وهو غبشان بن عبد عمرو بن عمرو بن بوي بن ملكان بن أفصى من خزاعة وكان نافع بن عبد الحارث والي عمر بن الخطاب على مكة. ابن عبيد بن عمرو بن زمان بن عدي بن عمرو بن ربيعة من خزاعة. قال وبعضهم يقول مخرش. قال أخبرنا هشام أبو الوليد الطيالسي قال حدثنا جرير بن عبد الحميد عن يزيد بن أبي زياد عن مجاهد عن عبد الرحمن بن صفوان قال لبست ثيابي يوم فتح مكة ثم انطلقت فوافقت النبي صلى الله عليه وسلم حين خرج من البيت فسألت عمر أي شيء صنع النبي صلى الله عليه وسلم حين دخل البيت فقال صلى ركعتين. وكان ينزل ناحية ركبة وجلدان قريبا من مكة ويأتي مكة كثيرا فيقيم بها. قال صلى بنا رسول الله صلى الله عليه وسلم عند البئر العليا قال قال عثمان بن اليمان عن عمرو بن كثير المكي عن عبد الرحمن بن كيسان عن أبيه قال رأيت النبي صلى الله عليه وسلم يصلي إحدى صلاتي العشي الظهر أو العصر بثنية العليا في ثوب واحد متلببا به قد خالف بين طرفيه قال أخبرنا معاذ بن هانئ البهراني البصري قال حدثنا عبد الله بن الحارث بن أبزى المكي قال حدثتني أمي رائطة بنت مسلم عن أبيها أنه شهد مع رسول الله صلى الله عليه وسلم حنينا فقال له ما اسمك قال غراب قال اسمك مسلم. مولى خزاعة قال أخبرنا الضحاك بن مخلد قال أخبرنا شعبة عن الحسن بن عمران عن عبد الله بن عبد الرحمن بن أبزى عن أبيه أنه صلى مع رسول الله صلى الله عليه وسلم فكان إذا خفض لا يكبر قال يعني إذا سجد قال وقال محمد بن عمر كان عبد الرحمن بن أبزى على مكة خلفه عليها نافع بن عبد الحارث حين خرج إلى عمر بن الخطاب
رضي الله تعالى عنه وغيره. وهو أبو ماجدة روى عن أبي بكر وعمر بن الخطاب رضي الله تعالى عنهما. ويكنى أبا عاصم وكان ثقة كثير الحديث قال أخبرنا عفان بن مسلم قال حدثنا صخر بن جويرية قال حدثنا إسماعيل المكي قال حدثني أبو خلف مولى بني جمح في حديث رواه عن عائشة فيه ذكر عبيد بن عمير أنه كان يكنى أبا عاصم قال حدثنا عفان بن مسلم قال حدثنا حماد بن سلمة عن ثابت قال أول من قص عبيد بن عمير على عهد عمر بن الخطاب قال أخبرنا عبد الوهاب بن عطاء قال أخبرنا حبيب بن الشهيد قال قال إنسان لعطاء من أول من قص قال عبيد بن عمير قال أخبرنا الفضل بن دكين قال حدثنا أبو بكر بن عياش عن عبد الملك عن عطاء قال دخلت أنا وعبيد بن عمير على عائشة فقالت من هذا فقال أنا عبيد بن عمير قالت قاص أهل مكة قال نعم قالت خفف فإن الذكر ثقيل قال أخبرنا الفضل بن دكين قال حدثنا عبد الواحد بن أيمن قال رأيت عبيد بن عمير وكانت له جمة إلى قفاه أو نحو ذلك قال أخبرنا الفضل بن دكين قال حدثنا عبد الواحد بن أيمن قال رأيت عبيد بن عمير لحيته صفراء.
وأمه أم جميل بنت المغيرة بن أبي العاص بن أمية روى عن عمر بن الخطاب بن أبي ربيعة بن المغيرة المخزومي وأمه أم ولد وكان قليل الحديث. رجل من قريش قال رأيت عمر بن الخطاب يصلي على عبقري وكان قليل الحديث. حليف لبني زهرة روى عن عمر وكان قليل الحديث. من خزاعة كان قليل الحديث وقد سمع من عمر وكان ينزل بقديد بأصل ثنية لفت وقتل أبوه خالد الأشعر وكرز بن جابر الفهري يوم الفتح وكانا قد أخطآ الطريق فلقيتهما خيل المشركين فقتلوهما وهو أبو حزام بن هشام الذي روى عنه عبد الله بن مسلمة بن قعنب وأبو النضر هاشم بن القاسم ومحمد بن عمر وغيرهم عبد الله بن صفوان بن أمية بن خلف روى عن عمر بن الخطاب وكان قليل الحديث. رجل من القارة وهو جد عبد الله بن عثمان بن خثيم روى عن عمر قال أخبرنا الفضل بن دكين قال حدثنا سعيد بن حسان قال أخبرني عياض بن وهب عن عبيد الله بن أبي حبيبة قال أخبرني خثيم رجل من القارة قال سعيد وهو جد بن خثيم أنه جاء عمر بن الخطاب وهو يقطع الناس عند المروة فقال يا أمير المؤمنين أقطعني مكانا لي ولعقبي قال فأعرض عنه عمر قال هو حرم الله سواء العاكف فيه والباد ويكنى أبا الحجاج مولى قيس بن السائب المخزومي قال أخبرنا وكيع بن الجراح عن الأوزاعي عن واصل عن مجاهد بن جبر أبي الحجاج مولى السائب قال وأخبرنا الفضل بن دكين قال حدثنا إسماعيل بن عبد الملك بن أبي الصفيراء قال حدثني يونس بن خباب عن مجاهد قال كنت أقود مولاي السائب وهو أعمى فيقول يا مجاهد دلكت الشمس فإذا قلت نعم قام فصلى الظهر قال أخبرنا حميد بن عبد الرحمن الرواسي عن الحسن بن صالح عن إبراهيم بن عبد الأعلى أن مجاهدا كان يكنى أبا الحجاج قال أخبرنا محمد بن عبد الله الأنصاري قال حدثني الفضل بن ميمون قال سمعت مجاهدا يقول عرضت القرآن على بن عباس ثلاثين عرضة قال أخبرنا الفضل بن دكين قال حدثنا فطر قال رأيت مجاهدا أبيض الرأس واللحية قال أخبرنا مسلم بن إبراهيم قال حدثنا قرة بن خالد قال رأيت مجاهدا أبيض الرأس واللحية قال أخبرنا سعيد بن عامر عن همام عن ليث قال كان عطاء وطاؤوس ومجاهد لا يتختمون قال أخبرنا عبد الله بن نمير عن الأعمش قال كنت إذا رأيت مجاهدا ظننت أنه خربندج أضل حماره فهو مهتم قال أخبرنا محمد بن عبد الله الأسدي قال حدثنا سفيان عن قيس بن مسلم عن مجاهد أنه كره الخضاب بالسواد قال أخبرنا أبو بكر بن عياش قال قلت للأعمش ما لهم يتقون تفسير مجاهد قال كانوا يرون أنه يسأل أهل الكتاب قال وقال غير أبي بكر كانوا يرون أن مجاهدا يحدث عن صحيفة جابر قال أخبرنا وكيع بن الجراح عن بعض أصحابه أن مجاهدا مات وهو ساجد أخبرنا محمد بن عمر قال حدثني سيف بن سليمان قال توفي مجاهد بمكة سنة ثلاث ومائة قال أخبرنا محمد بن عمر قال أخبرني بن جريج قال بلغ مجاهد يوم مات ثلاثا وثمانين سنة قال أخبرنا الفضل بن دكين قال توفي مجاهد سنة اثنتين ومائة وهو ساجد قال وقال يحيى بن سعيد القطان مات مجاهد سنة أربع ومائة . واسم أبي رباح أسلم وكان عطاء من مولدي الجند من مخاليف اليمن نشأ بمكة وهو مولى آل أبي ميسرة بن أبي خثيم الفهري قال أخبرنا عبد الرحمن بن يونس عن سفيان بن عيينة عن عمر بن قيس عن عطاء قال أعقل قتل عثمان قال أخبرنا يعلى بن عبيد وأسباط بن محمد عن عبد الملك أن عطاء كان يكنى أبا محمد قال أخبرنا معن بن عيسى قال حدثنا عبد الله بن المؤمل عن عطاء أنه كان يعلم الكتاب قالوا وكان ثقة فقيها عالما كثير الحديث أخبرنا محمد بن الفضيل بن غزوان قال حدثنا أسلم المنقري قال كنت جالسا مع أبي جعفر إذ مر عليه عطاء بن أبي رباح فقال ما بقي على ظهر الأرض أحد أعلم بمناسك الحج من عطاء بن أبي رباح أخبرنا الفضل بن دكين قال حدثنا بسام الصيرفي قال ذكر إنسان مناسك الحج عند أبي جعفر فقال ما بقي أحد أعلم بمناسك الحج من عطاء بن أبي رباح أخبرنا مسلم بن إبراهيم قال أخبرنا سلام بن مسكين قال سمعت قتادة يقول كان عطاء من أعلم الناس بالمناسك أخبرنا قبيصة بن عقبة قال حدثنا سفيان عن أسلم المنقري قال جاء أعرابي فجعل يقول أين أبو محمد قال فأشاروا إلى سعيد بن جبير فقال أين أبو محمد فقال سعيد ما لنا هاهنا مع عطاء شيء أخبرنا الفضل بن دكين قال حدثنا سفيان عن سلمة قال ما رأيت أحدا يريد بهذا العلم وجه الله غير هؤلاء الثلاثة عطاء وطاؤوس ومجاهد أخبرنا علي بن عبد الله بن جعفر قال حدثنا سفيان عن إسماعيل بن أمية قال كان عطاء يتكلم فإذا سئل عن المسألة كأنما يؤيد أخبرنا أحمد بن محمد بن الوليد الأزرقي قال حدثنا مسلم بن خالد عن يعقوب بن عطاء قال ما رأيت أبي يتحفظ في شيء ما يتحفظ في البيوع أخبرنا إسماعيل بن عبد الله بن خالد السكري قال حدثنا يحيى بن سليم عن محمد بن عبد الله بن عمرو بن عثمان بن عفان قال ما رأيت مفتيا خيرا من عطاء بن أبي رباح إنما كان في مجلسه ذكر الله لا يفتر وهم يخوضون فإن تكلم أو سئل عن شيء أحسن الجواب أخبرنا عمرو بن عاصم الكلابي قال حدثني مهدي بن ميمون قال حدثني معاذ بن سعيد الأعور قال كنا عند عطاء فحدث رجل بحديث فاعترضه رجل فغضب عطاء فقال ما هذه الأخلاق ما هذه الطباع والله إن الرجل ليحدث بالحديث لأنا أعلم به منه ولعسى أن يكون سمعه مني فأنصت إليه وأريه كأني لم أسمعه قبل ذلك قال عمرو بن عاصم فحدثت بهذا الحديث عبد الله بن المبارك فقال لا أنزع نعلي حتى أذهب إلى مهدي فأسمعه منه أخبرنا عبد الله بن جعفر قال حدثنا أبو المليح قال حججت أنا ورجل فأتيت عطاء بن أبي رباح لأسأله عن مسألة فقعدت إليه فإذا أسود يخضب بالحناء فجاءه رسول صاحب مكة فأقامه فلم أعد إليه أخبرنا قبيصة بن عقبة قال حدثنا سفيان عن أبي جريج قال كان عطاء إذا حدث بشيء قلت علم أو رأي فإن كان أثرا قال علم وإن كان رأيا قال رأي أخبرنا أحمد بن عبد الله بن يونس قال أخبرنا أبو شهاب عن ليث عن عبد الرحمن قال والله ما أرى إيمان أهل الأرض يعدل إيمان أبي بكر وما أرى إيمان أهل مكة يعدل إيمان عطاء أخبرنا الفضل بن دكين قال أخبرنا سفيان عن بن جريج عن عطاء أنه كان يطعم عن أبويه وهما ميتان وكان يفعله حتى مات قال أبو نعيم يعني صدقة الفطر قال أخبرنا معن بن عيسى قال حدثنا أبو معاوية المغربي قال رأيت عطاء بن أبي رباح بين عينيه أثر السجود قال أخبرنا الفضل بن دكين قال حدثنا فطر قال رأيت عطاء يصفر لحيته قال محمد بن سعد وسمعت بعض أهل العلم يقول كان عطاء أسود أعور أفطس أشل أعرج ثم عمي بعد ذلك فانتهت فتوى أهل مكة إليه وإلى مجاهد في زمانهما وأكثر ذلك إلى عطاء قال وقال سفيان بن عيينة والفضل بن دكين ومحمد بن عمر مات عطاء بمكة سنة خمس عشرة ومائة وقال محمد بن عمر وكان له يوم مات ثمان وثمانون سنة قال أخبرنا عبد الله بن جعفر الرقي قال حدثنا أبو المليح قال مات عطاء سنة أربع عشرة ومائة فلما بلغ موته ميمونا قال ما خلف بعده مثله. روى عن أمه واسمها مسيكة قال أخبرنا حجاج بن محمد عن بن جريج قال قلت لعطاء هذا يوسف بن ماهك يتمنى الموت فعاب ذلك وقال ما يدريه على أي شيء هو منه قال أخبرنا موسى بن إسماعيل قال حدثنا عمر بن أبي خليفة قال حدثتني أم يوسف بنت ماهك قالت أوصى يوسف حين حضره الموت أن يكفن في ثيابه وكان يجمع فيها وأن لا يجعلوا على وجهه حنوطا ولا على الثوب الذي ينشر على السرير وقال شدوا رجلي بعمامة قال أخبرنا محمد بن عمر قال مات يوسف بن ماهك سنة ثلاث عشرة ومائة قال وسمعت غيره يقول مات سنة أربع عشرة ومائة وكان ثقة قليل الحديث. صاحب عبد الله بن عباس وهو مولى عبد الله بن الحارث بن نوفل بن الحارث بن عبد المطلب ويكنى أبا القاسم وكان قد لزم بن عباس وروى عنه فبعض الناس يقول مولى بن عباس للزومه له ولخدمته إياه وإنما هو مولى عبد الله بن الحارث أجمعوا جميعا على أنه توفي سنة إحدى ومائة وكان كثير الحديث ضعيفا. ابن أسيد بن أبي العيص بن أمية بن عبد شمس بن عبد مناف وأمه ريطة بنت عبد الله بن خزاعي بن أسيد من ثقيف فولد عبد الله بن خالد خالدا وأمية وعبد الرحمن وأمهم أم حجير بنت شيبة بن عثمان بن أبي طلحة بن عبد العزى بن عثمان بن عبد الدار بن قصي وعثمان بن عبد الله وأمه أم سعيد بنت عثمان بن عفان وعبد العزيز وعبد الملك وأمهما أم حبيب بنت جبير بن مطعم بن عدي بن نوفل بن عبد مناف وعمران بن عبد الله وعمرا والقاسم وأم عمرو وزينب وأمهم السرية بنت عبد عمرو بن حصن بن حذيفة بن بدر الفزاري ومحمدا والحصين والمخارق وأم عبد العزيز وأم عبد الملك وأم محمد ومريم وأمهم مليكة بنت الحصين بن عبد يغوث بن الأزرق من مراد وأبا عثمان بن عبد الله لأم ولد والحارث بن عبد الله لأم ولد وكان قليل الحديث. ابن عبد الرحمن بن سابط بن أبي حميضة بن عمرو بن أهيب بن حذافة بن جمح أجمعوا على أنه توفي بمكة سنة ثماني عشرة ومائة وكان ثقة كثير الحديث. ابن عبد الله بن أبي مليكة بن عبد الله بن جدعان بن عمرو بن كعب بن سعد بن تيم بن مرة وأمه ميمونة بنت الوليد بن أبي حسين بن الحارث بن عامر بن نوفل بن عبد مناف واسم أبي مليكة زهير ولم يكن لعبد الله بن عبيد الله عقب قال أخبرنا عفان بن مسلم قال أخبرنا سليم بن حيان قال سمعت بن أبي مليكة يقول ولاني بن الزبير القضاء قال أخبرنا عارم بن الفضل قال حدثنا حماد بن زيد قال حدثنا أيوب عن بن أبي مليكة قال بعثني بن الزبير على قضاء الطائف فقلت لابن عباس إن هذا قد بعثني على قضاء الطائف ولا غنى بي عنك أن أسألك فقال لي نعم فاكتب إلي فيما بدا لك أو سل عما بدا لك قال أخبرنا الفضل بن دكين قال حدثنا إسماعيل بن عبد الملك بن أبي الصفيراء قال حدثني بن أبي مليكة قال كنت قاضيا بالطائف قال أخبرنا أبو بكر بن محمد بن أبي مرة المكي قال حدثني نافع بن عمر قال قال لي بن أبي مليكة وسمع أناسا يستثقلون قراءة قرائهم فقال قد كنت أقوم بسورة الملائكة في ركعة واحدة فما شكا ذلك أحد قال محمد بن عمر وكان بن أبي مليكة يقوم بالناس في شهر رمضان بمكة بعد عبد الله بن السائب وتوفي عبد الله بن أبي مليكة بمكة سنة سبع عشرة ومائة وكان قد روى عن بن عباس وعائشة وابن الزبير وعقبة بن الحارث وكان ثقة كثير الحديث وأخوه بن عبد الله بن أبي مليكة بن عبد الله بن جدعان وأمه ميمونة بنت الوليد بن أبي حسين بن الحارث بن عامر بن نوفل بن عبد مناف فولد أبو بكر بن عبيد الله عبد الرحمن وأمه عونة بنت مصعب بن عبد الرحمن بن عوف بن عبد عوف بن عبد بن الحارث بن زهرة قال وقد روي عن أبي بكر وكان قليل الحديث. وهو أبو عبيد الله بن أبي يزيد روى عنه ابنه. مولى لثقيف وهو أبو عبد الله بن أبي نجيح واسم أبي نجيح يسار وكان قليل الحديث قال الواقدي توفي سنة تسع ومائة. ابن عمير بن قتادة الليثي قال أخبرنا شهاب بن عباد العبدي عن داود العطار قال كان عبد الله بن عبيد بن عمير من أفصح الناس من أهل مكة قال أخبرنا عارم بن الفضل قال حدثنا حماد بن زيد عن أيوب قال حدثني رجل كان عند عبد الله بن عبيد بن عمير في مرضه فقيل له ما تشتهي فقال ما أشتهي إلا رجلا مؤنق القراءة يقرأ عندي قال محمد بن عمر مات عبد الله بن عبيد بن عمير بمكة سنة ثلاث عشرة ومائة وكان ثقة صالحا له أحاديث عمرو بن. ابن أمية بن خلف بن وهب بن حذافة بن جمح الجمحي وأمه بنت مطيع بن شريح بن عامر بن عوف بن أبي بكر بن كلاب روى عنه عمرو بن دينار والزهري وكان قليل الحديث. ابن صفوان بن أمية بن خلف بن وهب بن حذافة بن جمح وأمه حقة بنت وهب بن أمية بن أبي الصلت الثقفي فولد صفوان بن عبد الله بن صفوان عبد الله وآمنة وأمهما أم الحكم بنت أمية بن صفوان وقد روى عنه الزهري وكان قليل الحديث. ابن صفوان بن أمية بن خلف وأمه ابنة أبي بن خلف فولد يحيى بن حكيم شرحبيل وأمه حسينة بنت كلدة بن الحنبل وكان يحيى بن حكيم والي مكة ليزيد بن معاوية وقد روي عنه. ابن العاص بن هشام بن المغيرة بن عبد الله بن عمر بن مخزوم وأمه ابنة كليب بن حزن بن معاوية بن خفاجة بن عمرو بن عقيل فولد عكرمة بن خالد عبد الله وأمه عاتكة بنت عبد الله بن كليب بن حزن من بني عقيل بن كعب وخالدا وأمه حفصة بنت عبد الله بن كليب بن حزن وسليمان وأم سعيد لأم ولد وأم عبد العزيز وأمها جلالة بنت عبد الله بن كليب بن حزن وكان ثقة وله أحاديث. ابن رفاعة بن أمية بن عابد بن عبد الله بن عمر بن مخزوم وأمه زينب بنت عبد الله بن السائب بن أبي السائب المخزومي وكان ثقة قليل الحديث. ابن هشام بن العاص بن هشام بن المغيرة بن عبد الله بن عمر بن مخزوم وأمه أم حكيم بنت أبي حبيب بن أمية بن أبي حذيفة بن المغيرة بن عبد الله بن عمر بن مخزوم فولد هشام بن يحيى يحيى وعبد الرحمن وإسماعيل وأمهم أم حكيم بنت خالد بن هشام بن العاص بن هشام بن المغيرة وله أحاديث الأكبر بن شيبة بن عثمان بن أبي طلحة واسمه عبد الله بن عبد العزى بن عثمان بن عبد الدار بن قصي وأمه أم ولد فولد مسافع بن عبد الله عبد الله ومصعبا وعبد الرحمن وأمهم سعدة بنت عبد الله بن وهب بن عثمان بن أبي طلحة بن عبد العزى بن عثمان بن عبد الدار بن قصي كان قليل الحديث. ابن شيبة بن عثمان بن أبي طلحة وأمه ابنة أبي عمرو بن الحجن بن المرقع من الأزد ثم من غامد قال محمد بن سعد ذكر هشام بن محمد بن السائب الكلبي أن الحجن بن المرقع وفد إلى النبي صلى الله عليه وسلم وكان عبد الحميد ثقة قليل الحديث روى عنه بن جريج وسفيان. ابن علقمة بن غنم بن خالد بن عريج بن جذيمة بن سعد بن عوف بن الحارث بن عبد مناة بن كنانة وكان عبد الرحمن قليل الحديث. وكان ثقة قليل الحديث وكان قليل الحديث. وكان قليل الحديث. واسمه عبد الرحمن بن مطعم وكان ثقة قليل الحديث. واسمه مصدع مولى معاذ بن عفراء من الأنصار وله أحاديث. واسمه السائب بن فروخ مولى لبني جذيمة بن عدي بن الديل بن بكر بن عبد مناة بن كنانة وكان قليل الحديث وكان شاعرا وكان بمكة زمن بن الزبير وهواه مع بني أمية. كان قليل الحديث بن خالد بن أسيد بن أبي العيص بن أمية بن عبد شمس وأمه أم حجير بنت شيبة بن عثمان بن أبي طلحة بن عبد العزى بن عثمان بن عبد الدار بن قصي كان قليل الحديث. ابن عتبة بن أبي لهب بن عبد المطلب بن هاشم بن عبد مناف بن قصي وأمه صفية بنت أراكة من بني الديل فولد إبراهيم بن أبي خداش عتبة وأمه هند ابنة قيس بن طارق من السكاسك وهو حليف في حمير. ابن النضير بن الحارث بن علقمة بن كلدة بن عبد مناف بن عبد الدار بن قصي وأمه أم ولد فولد محمد بن المرتفع جعفرا لأم ولد وكان محمد بن المرتفع ثقة قليل الحديث. من ولد النضر بن الحارث بن كلدة الذي قتل يوم بدر كافرا. مولى لبعض أهل مكة قال محمد بن عمر توفي سنة أربع وعشرين ومائة بمكة وكان ثقة قليل . مات قبل طاوس ومات طاوس سنة ست ومائة قال وقال هرز أخو حسن بن مسلم لرجل إذا قدمت الكوفة فحرج على ليث بن أبي سليم وقل له حتى يرد كتاب بن حسن بن مسلم فإنه أخذ منه قال وكان الحسن بن مسلم ثقة له أحاديث. مولى باذان من الأبناء قال أخبرنا عفان بن مسلم قال حدثنا حماد بن زيد قال حدثني رجل قال قال طاوس إن بن دينار هذا جعل أذنه قمعا لكل عالم قال محمد بن سعد أخبرت عن سفيان بن عيينة عن زمعة بن صالح عن بن طاوس قال قال أبي إذا قدمت مكة فعليك بعمرو بن دينار فإن أذنيه كانتا قمعا للعلماء قال سفيان وكان عمرو لا يدع إتيان المسجد وكان يحمل على حمار وما أدركته إلا وهو مقعد فكنت لا أستطيع أن أحمله من الصغر ثم قويت على حمله وكان منزله بعيدا وكان لا يثبت لنا سنه وكان أيوب يقول أي شيء يحدث عمرو عن فلان فأخبره ثم أقول تريد أن أكتبه لك فيقول نعم قال سفيان وقيل لعمرو بن دينار إن سفيان يكتب فاضطجع وبكى وقال أحرج على من يكتب عني قال سفيان فما كتبت عنه شيئا كنا نحفظ قال وقال عبد الرزاق عن معمر قال سمعت عمرو بن دينار يقول يسألوننا عن رأينا فنخبرهم فيكتبونه كأنه نقر في حجر ولعلنا أن نرجع عنه غدا قال وسأل رجل عمرو بن دينار عن شيء فلم يجبه فقال له الرجل إن في نفسي منها شيئا فأجبني فقال عمرو والله لأن يكون في نفسك مثل أبي قبيس أحب من أن يكون في نفسي منها مثل الشعرة قال أخبرنا عبد الرحمن بن يونس قال حدثنا سفيان قال قال عمرو بن دينار قال لي بن هشام أجري عليك رزقا وتجلس تفتي الناس قال قلت لا أريده قال أخبرنا عبد الرحمن بن يونس قال حدثنا سفيان قال كان عمرو يحدث بالمعاني وكان فقيها قال أخبرنا عبد الرحمن بن يونس قال سمعت سفيان يقول كتبت لأيوب أطرافا وسألت عمرو بن دينار عنها قال أخبرنا عبد الرحمن بن يونس قال حدثنا سفيان قال كان عمرو لا يخضب قال أخبرنا الفضل بن دكين قال مات عمرو بن دينار سنة ست وعشرين ومائة وكان يفتي بالبلد فلما مات كان يفتي من بعده بن أبي نجيح وكان عمرو ثقة ثبتا كثير الحديث. واسمه محمد بن مسلم بن تدرس قال أخبرنا يزيد بن هارون عن يحيى بن سعيد عن أبي الزبير مولى حكيم بن حزام بن خويلد قال محمد وأخبرت عن هشيم عن حجاج وابن أبي ليلى عن عطاء قال كنا نكون عند جابر بن عبد الله فيحدثنا فإذا خرجنا من عنده تذاكرنا حديثه قال فكان أبو الزبير أحفظنا للحديث قال أخبرنا عبد الرحمن بن يونس عن سفيان قال كان أبو الزبير لا يخضب وقال هارون بن معروف عن بن عيينة عن أبي الزبير قال كان عطاء يقدمني عند جابر أسأل لهم الحديث وكان ثقة كثير الحديث إلا أن شعبة تركه لشيء زعم أنه رآه فعله في معاملة وقد روى عنه الناس. مولى آل قائظ وهم من بني كنانة حلفاء بني زهرة روى عنه بن جريج وسفيان بن عيينة قال سفيان قلت لعبيد الله بن أبي يزيد مع من كنت تدخل على بن عباس قال مع عطاء والعامة وكان طاوس يدخل مع الخاصة قال سفيان وكنت أقول له أي شيء رأيت بن عباس يصنع وكيف رأيته استخرجه وآتيه بما يشتهي قال وكان بن جريج قبل أن ألقاه يحدثنا عنه فنسأله عنه فيقول هذا شيخ قديم يوهمنا أنه قد مات فبينا أنا ذات يوم على باب دار بمكة في حاجة لي إذ سمعت رجلا يقول ادخل بنا على عبيد الله بن أبي يزيد فقلت من عبيد الله بن أبي يزيد قال شيخ في هذه الدار لقي بن عباس ولكنه قد ضعف حتى لا يقدر على الخروج قلت أفأدخل معكم عليه قالوا نعم قال فدخلنا عليه فجعلوا يسألونه ويحدثهم فقلت ألقي عليه ما حدثنا به بن جريج عنه فجعل يحدثني بها فسمعت منه يومئذ أحاديث ثم أتيت بن جريج فجلست إليه وأنشأ يحدث إلى أن قال حدثني عبيد الله بن أبي يزيد بكذا وكذا فقلت حدثني به عبيد الله يعني بن أبي يزيد فقال قد وقعت عليه قال ثم لم أزل أختلف إليه حتى مات قال أخبرنا محمد بن عمر قال سألت سفيان بن عيينة متى مات عبيد الله بن أبي يزيد فقال سنة ست وعشرين ومائة وكان ثقة كثير الحديث.
وكان قليل الحديث. كان قليل الحديث. ويكنى أبا عبيد الله وكان قد خلف عطاء بن أبي رباح في مجلسه وكان يفتي بقوله وكان قد استقل بذلك ولكنه لم يعمر مات سنة تسع عشرة ومائة في خلافة هشام بن عبد الملك وكان ثقة قليل الحديث. ويكنى أبا يسار مولى لثقيف قال أخبرنا عبد الرحمن بن يونس قال أخبرنا سفيان قال كان بن أبي نجيح لا يخضب ومات قبل الطاعون وكان الطاعون سنة إحدى وثلاثين ومائة قال محمد بن عمر مات عبد الله بن أبي نجيح بمكة سنة اثنتين وثلاثين ومائة وكان ثقة كثير الحديث ويذكرون أنه كان يقول بالقدر. وهو خال بن أبي نجيح وكان ثقة وله أحاديث صالحة. روى عنه سفيان الثوري وكان قليل الحديث. قال سفيان بن عيينة قال لي بن شبرمة ليس بمكة مثله يعني هشام بن حجير وكان ثقة وله أحاديث. مولى لبعض أهل مكة قال أخبرنا عبد الرحمن بن يونس عن سفيان قال كان إبراهيم بن ميسرة يحدث كما يسمع وقال غير عبد الرحمن بن يونس مات إبراهيم بن ميسرة في خلافة مروان بن محمد وكان ثقة كثير الحديث. ابن أبي عمار رجل من قريش وأبوه الذي روى عن عمر أنه رآه يصلي على عبقري وكان ثقة وله أحاديث.
وكان ثقة وله أحاديث صالحة إسماعيل بن كثير قال أخبرنا أبو نعيم الفضل بن دكين قال كان إسماعيل بن كثير يكنى أبا هاشم وكان ثقة كثير الحديث. ابن المطلب بن أبي وداعة بن ضبيرة بن سعيد بن سعد بن سهم وأمه عائشة بنت عمرو بن أبي عقرب وهو خويلد بن عبد الله بن خالد بن بجير بن حماس بن عريج بن بكر بن عبد مناة بن كنانة وقد رآه سفيان بن عيينة وروى عنه وتوفي وليس له عقب وكان شاعرا قليل الحديث. ابن عبد الله بن الزبير بن العوام ويكنى أبا بكر وأمه أم إسحاق بنت مجمع بن زيد بن جارية بن العطاف من بني عمرو بن عوف وقد روى بن جريج عن صديق بن موسى. من الأبناء مولى لبعض أهل مكة توفي في أول خلافة بني العباس قال سفيان بن عيينة قلت لصدقة بن يسار يزعمون أنكم خوارج قال قد كنت منهم ثم إن الله عافاني قال وكان أصله من أهل الجزيرة وكان ثقة قليل الحديث بن أبي حسين وكان ثقة قليل الحديث. ابن أبي حسين. ابن مطعم بن عدي بن نوفل بن عبد مناف بن قصي وكان ثقة له أحاديث حميد بن قيس الأعرج مولى آل الزبير بن العوام وكان قارىء أهل مكة وكان ثقة كثير الحديث قال أخبرنا محمد بن يزيد بن خنيس قال سمعت وهيب بن الورد قال كان الأعرج يقرأ في المسجد ويجتمع الناس عليه حين يختم القرآن وأتاه عطاء ليلة ختم القرآن قال وقال سفيان بن عيينة كان حميد الأعرج أفرضهم وأحسبهم يعني أهل مكة وكانوا لا يجتمعون إلا على قراءته وكان قرأ على مجاهد ولم يكن بمكة أقرأ منه ومن. وأخوه. وهو سندل لقب وكان فيه بذاء وتسرع إلى الناس فأمسكوا حديثه وألقوه وهو ضعيف في حديثه ليس بشيء قال محمد بن سعد وعمر بن قيس الذي عبث بمالك فقال مرة يخطىء ومرة لا يصيب وذلك عند والي مكة فقال له مالك هكذا الناس وإنما تغفل الشيخ فبلغ مالكا فقال لا أكلمه أبدا. ابن طلحة بن الحارث بن طلحة بن أبي طلحة بن عبد العزى بن عثمان بن عبد الدار وأمه صفية بنت شيبة الحاجب بن عثمان بن أبي طلحة فولد منصور بن عبد الرحمن أمة الكريم وصفية وأمهما أم ولد قال أخبرنا هشام بن محمد عن أبيه قال رأيت منصور بن عبد الرحمن في زمن خالد بن عبد الله يحجب البيت وهو شيخ كبير وكان ثقة قليل الحديث. توفي سنة تسع وعشرين ومائة وكان قليل الحديث. من القارة حليف بني زهرة توفي في آخر خلافة أبي العباس وأول خلافة أبي جعفر كان ثقة وله أحاديث حسنة الثقفي كان ثقة قليل الحديث. قليل الحديث ابن جبير بن شيبة بن عثمان بن أبي طلحة بن عبد العزى بن عثمان بن عبد الدار وأمه أم عمير بنت عبد الله الأكبر بن شيبة بن عثمان بن أبي طلحة وكان قليل الحديث.
وكان ثقة وله أحاديث مولى بني مخزوم وكان يسكن مكة وكان من العباد وكانت له أحاديث مواعظ وزهد وكان اسمه عبد الوهاب فصغر فقيل وهيب روى عنه عبد الله بن المبارك وغيره وأخوه. روى عن بن أبي مليكة وغيره. مولى بني البرصاء وكان قليل الحديث. ابن قمطة قليل الحديث يعقوب بن عطاء بن أبي رباح كانت له أحاديث. مولى أسماء قليل الحديث. روى عنه بن عيينة قليل الحديث. صائغ كان بمكة روى عنه سفيان بن عيينة قال سألت عمر عن الذهب بالذهب قال سفيان بن عيينة كان مولى لجبير بن مطعم وكان قليل الحديث. قال أخبرنا الفضل بن دكين قال حدثنا عبد الواحد بن أيمن قال حدثني أبي وكان لعتبة بن أبي لهب فمات عتبة فورثه بنوه فاشتراه بن أبي عمرو فأعتقه فاشترط بنو عتبة الولاء فدخل على عائشة فذكر لها فحدثته حديث بريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم. روى عنه وكيع بن الجراح وأبو نعيم الفضل بن دكين. توفي بمكة سنة خمسين ومائة وكان ثقة كثير الحديث. من الأبناء قال محمد بن عمر توفي سنة تسع وأربعين ومائة وقال غيره توفي سنة سبع وأربعين ومائة قال أخبرنا بن محمد بن الوليد الأزرقي قال قال لي داود بن عبد الرحمن العطاردي لم أدرك في هذا المسجد أحدا أعبد من المثنى بن الصباح والزنجي بن خالد له أحاديث وهو ضعيف. مولى لبعض أهل مكة توفي سنة خمسين ومائة.
|
